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【柬埔寨】柬埔寨沃波寺(WAT BO PAGODA)

更新时间：2020-05-16 作者：我爱去旅游网小编来源: 我爱去旅游网整理 0 10576

而吴哥地区的寺庙，则称之为Temple，除了祭拜外，其余的功能则不同于Pagoda。沃波寺位于暹粒市中心，离酒吧街(Pub Street) 距离约1 公里。若有规划市区游的朋友。建议可以稍微来这边看看，了解一下当地的信仰中心。沃波寺正前方的道路，在前几个月还是泥土路；然而现已修整水泥路，聚集在此的人潮也开始越来越多。

暹粒市中心能逛的地方不多，大多数旅客除了去酒吧街、按摩店以外也不知道能去哪? 若各位对东南亚佛教加上印度教的结合有兴趣的话，倒是可以来当地的寺庙参观一下，看看与我们国内的佛教在建筑、仪式或者文化上，有何不同之处。

暹粒第一佛寺

沃波寺是暹粒地区最大的佛寺，也就是Pagoda；Pagoda 不同于Temple，这里是供和尚修行、学习与居住的。

柬埔寨暹粒旅游4

佛教与印度教的装饰

信仰佛教，但装饰上与印度教有所结合；仔细看一下寺庙上的装饰即可以发现属于印度教的金翅鸟(Garu?a)，蛇神纳加(Naga)，在印度教故事中，他们还是世仇喔。

鸡蛋花树

在东南亚随处可见的鸡蛋花树，当地人相信神灵喜爱居住在其中；也因此，该树也称为Template Tree；在许多寺密的周围皆可以看到它们存在。在印尼的峇厘岛(同是印度教与佛教)，更是把鸡蛋花作为该地区的精神象征。

山形墙上方的神龛内雕饰着佛陀。整座寺庙都是被这样的山形墙所围绕，很有特色。然而这样的装饰，在闍耶跋摩七世(Jayavarman VII) 就存在了，他是第一位国王把信仰从印度教，皈依了成佛教信仰。在闍耶跋摩七世(Jayavarman VII) 所建立的寺庙中，只要有围墙的，几乎都可以看到上方有着佛像的神龛；只不过在后世国王的毁佛运动中神龛被下令挖除了。

保护佛祖的蛇神

传说当年佛祖释迦牟尼在树下打坐时，突然下了大雨；刚好附近的一条河，住着一位蛇神，蛇神担心大雨会打扰了佛祖的修持；因此祂将自己变幻成拥有七颗蛇头的大蛇，来为佛祖挡雨。这就是为何东南亚诸多佛祖雕刻中，会有蛇神在背后出现的形象。

进入沃波寺(Wat Bo Pagoda)

来到沃波寺时，刚好大门正在整修，应该估计两个月内应该可以完成。到时候应该会更漂亮。大门旁有许多小贩在卖东西，这点跟传统中华文化很类似。庙宇附近都会聚集着居民，成为当地热闹的中心，扮演着信仰与市集的功能。暹粒的城市化程度不高，没有高楼大厦，居民大多住的是1 到2 楼的平房，居住较分散。这条街已经算是暹粒比较多人聚集的地方了。这座佛堂可以算整个暹粒地区最具特色的Pagoda 之一。很多人拍摄婚纱，都会借景于此。

拱门上方是四面佛陀像，吴哥城的大门最上面，也是有类似的表现手法；象征佛祖不分贫富贵贱，平等地照顾着所有人。进入佛寺要先脱鞋。由于天气炎热，当地人习惯穿着凉鞋拖鞋；而鞋子大部分就随意放置在阶梯上。柬埔寨人信仰虔诚，在各式庆典时，大多都会前来佛寺敬拜，带上些食物与钱来奉献。

寺庙有大鼓，用来提醒在寺修行的和尚们早餐与中餐的时间(晚餐禁食)。不过现在许多和尚都有手机、甚至智慧型手机，所以现在的象征意义应该大于实质功能了。

传统柬式坟墓

一般柬埔寨人的墓碑像一座小型通天塔，在火葬过后，把骨灰放置于骨灰罐中，再把骨灰罐埋入土中，并在其上方盖上造型似通天塔的墓碑；然而，对一部分贫穷的柬埔寨人而言，因为没钱做这样的墓碑，火葬后，把骨灰收进骨灰坛放在家或埋在土堆里。

一般说来，在当地必须是和尚或者是有钱的人家，才能放置于寺庙内的通天塔底下。另外，为何通天塔会作成尖塔这样的形状，根据当地的和尚解释，在柬埔寨，和尚的地位是很崇高的。看看他们在寺庙内居住环境，甚至比许多柬埔寨人还要舒适些。很多柬埔寨人的志愿是希望老了以后成为和尚，专心地在宁静萨庙中修行。

仔细看钟上方的装饰竟然是Naga。这跟我们华人的钟有异曲同工之妙，我们通常的装饰通常是龙。这也说明Naga 在柬埔寨人的形象地位相同于我们华人的龙。

佛教的差异

柬埔寨同多数华人地区信仰的是佛教，然而他们的佛教其实结合了部分印度教文化，而我们华人的佛教也融入了部分道教色彩。这部分在庙宇的建筑与雕饰上尤其可见不同之处。对于宗教文化有兴趣的朋友，值得前来研究看看。

文章小编：我爱去旅游网小编

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